(Trascritto dall’articolo)

L’articolo riflette criticamente sulla proposta teorica, suggerita da Sebastiano Serafini nel volume La Bioetica in Italia, di una teologia morale post-conciliare come spazio di dialogo costruttivo tra cultura laica e cultura cattolica in ambito bioetico. Di contro si ribadisce la strutturale difficoltà per una possibile convergenza tra i due paradigmi teorici della «sacralità della vita» e della «qualità della vita», che entrano sempre in gioco nel dibattito sulle impegnative questioni del nascere, del morire, del curarsi.